天地不仁，世上有好人也有坏人。
坏人不是一点好事不干，沽名钓誉或者不小心，也会干一些，当然不小心过后会立即检讨自己的疏忽，以杜绝类似事情再发生。但他们会主动害人，一辈子不反省 忏悔，反而乐在其中，没有或者很少精神压力，因此一般很快乐。
好人当然做好事，助人为乐，觉得做好事自己更快乐。好人也不是一点坏事不干，情势不得已，为自保也不得不做一些坏事，注意自保是前提，但他们不会主动害人。更重要的是，不得已做了坏事，会受到自己良心的谴责，忏悔好久乃至一辈子，做多少好事也对冲不了。他们的精神压力太大了，因此智者乐仁者寿，只前边三个字正确。
但人的健康，和精神状态关系极大。有的人其实没干过一点像样的坏事，也莫名其妙地经常胆战心惊。
在我看来，根本不是“君子坦荡荡， 小人长戚戚”，而是君子长戚戚，小人坦荡荡。所以民间有谚语，好人不常在等等。
最后一个大儒梁漱溟曾提出一个大问题：这个世界会好吗？如果好人这么容易被淘汰，世界会变得更坏。所以，为了世界更好，得让好人更快乐，更长久些。
怎么让好人更快乐呢？读经济学会有启发。
经济学这个大厦建立在一个基石上，它就是经济人假设。认为每个人都是在给定约束下追求自己的利益而且把它最大化，或者说每个人都是自利的。
那有没有超越了这个假设的，有没有圣人呢？真实的世界里是没有的，圣人存在于观念中，这观念是长期演绎和强化出来的。曾国藩不是圣人，别人也不是，圣贤是数学里的极限状态，不可能达到。人非圣贤，就是说人都不是圣贤，人都有人性，人性就是自利，就不可能无过，不可能一点坏事不干。
王尔德也说，每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。
如果你偶尔做了一点有愧的事情，大可不必心里过不去，而是要尽快与自己和解，因为在经济学家看来你不过是个正常人罢了。
这样想，是不是能快乐些？💸